紮紮實實修去「逃避心」

——學習《二零一五年美國西部法會講法》的一點體會

EMail 轉發 打印
【明慧網二零一五年十一月二十日】學習師父新經文《二零一五年美國西部法會講法》後,更加感到修煉的嚴肅和時間的緊迫,反思自己近年來的修煉狀態,三件事都做的不如以前,身體狀況也不如以前。我猛然驚醒,想起師父講的「你沒時間了,你要怎麼辦?」[1]我又反覆的讀師父的這篇新經文,才清醒的認識到,自己正處於危險的邊緣,同時找出自己的一些人心和執著,其中逃避心理是我修煉中存在的最大的漏。

以下是我在自己當前的層次中剖析了逃避心理的表現、形成的原因及危害。

一、逃避心理的表現

近幾年,我的逃避心理主要表現在以下三個方面:

1、逃避與同修的矛盾

當與傳遞或散發資料的同修在某個問題上觀點不一致,從而引起相互心裏過不去時,就想到,再不與之合作了,去找其他同修合作,或者自己單獨做。避免矛盾激化,影響和氣。

有時知道其他同修之間有矛盾時,我的第一念就是,不能與他們接觸,以免惹來麻煩。

2、逃避自己認為不安全的人和環境

1)認為不注意安全的同修,如,做事大大咧咧的;手機不離身的;不為別人著想的,我就想遠離他們。

2)聽說本地610把我當作迫害的重點,在這兩、三年裏,我總想逃離本地,終究人未能離開,但心裏總在琢磨如何離開,因此做三件事時,心境不淨。就在這次師父新經文發表的頭一天,我還在跟家中的青年同修說:等師父的這次講法登出來,我們看後再決定離不離開本地。這種逃避心理常常以「為了安全」「為了整體不受損失」為藉口,掩蓋著、埋藏著。

3)逃避自己認為不安全的講真相地點、方式和對像:

其一,認為哪個地點不安全就不去講。如,熟人多的地方,惡人多的地方;
其二,認為人多的地方自己把握不住,不敢講,多採取一對一或二對一的方式講;
其三,認為哪些人群比較單純、善良、明事理,就多半挑選這一群體中的人講。

3、逃避自己不喜歡的人和環境

對於不理解自己的,不講文明的,不愛衛生的人,我不想跟他們一起;因為居住處周圍不乾淨,心裏時不時就想要能換個乾淨的地方住就好;不願面對討厭的聲音、厭惡的氣味和不好的空氣等等。

二、逃避心理形成的原因和危害

首先,我想逃避不安全的人和環境,主要是害怕自己再次被綁架迫害,給家人帶來痛苦,同時怕自己在黑窩裏,尤其怕在洗腦班裏,被迫害致神志不清後,做不利於大法的事,給整體造成損失。這種心理是吸收了反面教訓形成的,是承認了舊勢力的表現,也是懦弱、退縮、不坦然、不堂堂正正的不在法上的表現。

這種人為的避開修煉環境的心理和行為極易形成同修間的間隔,分散和削減了整體救人的力量,甚至被邪惡鑽空子,同修因為這方面的原因被邪惡綁架的教訓已很深刻。比如,二零一零年,我們原來合作的同修之間形成間隔後,沒有向內找,互相溝通,形成整體,後來乾脆互相不接觸了,結果一同修被綁架,在洗腦班邪悟後走向反面,給整體造成較大的損失。

其次,總想避開矛盾、避開不喜歡的人和環境,是遇事沒有用法衡量、修心性,致使該修去的人心和執著總沒修掉,總在一個層次中徘徊,也許以後會加大魔難過關,或者是邪魔沒完沒了的干擾和迫害。比如這幾年中,我雖然很注重人這層的安全,但是每年610都想把我綁架至洗腦班迫害,在找不到我本人的情況下,就找我家人和單位領導,他們都不配合。

可是幾個月前的一天,突然聽說610停發了我的工資,想以此來要挾我,要我向他們妥協,否則就送我去洗腦班。我悟到再不能這樣一次一次逃避下去了,要把壞事變成講真相救人的好事,於是我就直接跟610的人講真相,同修配合發正念,610人員當時就說停發工資是錯的,此後便拒絕了其上級要把我送到洗腦班的指令,過幾天工資也補發給我了。

可見,漏洞不修補的話,就是邪惡迫害的把柄。逃避心不修去,就會偏離大法,就會失去師父為我們安排修己救人的機緣。

師父說:「大家知道,我們這一法門不避開常人社會去修煉,不避開、不逃脫矛盾」、「我們為甚麼要在常人的矛盾中修煉?就是因為我們要自己得功。」[2]用師父講的法衡量,總在避開矛盾,就是沒有聽師父的話,就會走到舊勢力安排的毀滅之路上去,多危險啊!

總之,逃避心理都是為私為我的,是不符合新宇宙標準的。我一定要修去這顆阻擋我走正、走好修煉路的巨大障礙,恢復到從前的精進狀態,在剩下不多的正法修煉時間裏,盡心盡力做好三件事。

一點淺見,不妥之處請同修慈悲指正。


註﹕
[1] 李洪志師父經文:《二零一五年美國西部法會講法》
[2] 李洪志師父著作:《轉法輪》

(c)2024 明慧網版權所有。


Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement