在曝光邪惡過程中純淨自己

【明慧網二零一五年七月一日】師父說：「一說講真相這個問題，很多學員在想：我們講真相的目地就是要揭露邪惡，抑制住它，把它暴露在光天化日之下，能夠叫全世界的人都看清它，使這些邪惡無處躲藏。這是你們要做的，但是這不是最主要的，講清真相的最主要目地是救度眾生。」[1]

一、曝光邪惡的出發點

而在現實中，有的同修的出發點落在了單純的揭露邪惡上。受到迫害後內心的怨恨越積越深，委屈、無奈與失落揮之不去，強烈的報復心就油然而生。在怨恨、報復的心態下，曝光了曾經迫害他的警察，但是曝光之後，迫害不但沒有停止，而是變本加厲了。警察會說：「你不是說我是惡警嗎？我就要惡給你看。」

為甚麼出現這個現象呢？因為我們的用心不善，出發點是發洩私憤、以惡制惡，而警察看到這樣的曝光是能夠感受到我們發出的報復心和對立情緒的。警察認為自己只是例行公事，而大法弟子卻在故意和自己對著幹，那麼誰怕誰啊，我警察還有中共做後台呢，我警察能被你嚇唬住嗎？所以就會肆無忌憚的更加凶殘。這是我們自己的心不正、出發點有問題造成的，所以我們要反思自己、修正自己，不以私心私利為出發點。

我們要認識到警察的行為是可惡，但是警察這個生命本身是被邪惡控制和操縱的，也是可憐的。他們在迫害大法弟子的同時也在走向毀滅。即使誰殘忍的打過我們，他也不是我們的敵人，因為我們雖然身在人中，而心是超越人的。只有超越仇恨，以慈悲、寬大為懷，才能達到救度的目地。

二、事事要達到法的標準

曝光邪惡的過程，也是修煉的過程，只有達到法的標準，才能得到法的加持，起到震懾邪惡和救度世人的作用。師父說：「希望大家在正法這件事情與揭露邪惡這件事情上做的更好，這也是在修煉其中。」[2]

在講真相中，我們發現有的同修只要是有人傷害他，就急於曝光。師父說：「揭露惡警壞人，在社會上公布其人的惡行，此做法對於那些沒有理性的惡人起到了極大的震懾作用，同時也是在對當地講清真相中引起民眾對邪惡迫害最直接的揭露與認識，同時也是救度被謊言毒害、欺騙的民眾的一種好辦法。希望大陸全體大法弟子與新學員都來做好此事。」[3]同修在學法時，如果沒有理解「此做法對於那些沒有理性的惡人起到了極大的震懾作用」，就可能急於曝光。

我們現在認識到，當有人迫害我們時，我們首先要找自己有沒有不符合法的言行，如果沒有，就要在發正念否定操縱警察的舊勢力的同時，善意的向人講真相。如果這些都做了，警察還沒有理智的窮凶極惡，那麼我們就要曝光他，目地是制止他繼續行惡。也就是多次勸善無效的情況下，再採取曝光的形式，不能遇到問題立刻就想到曝光。步驟應該是：修自己、講真相、曝光。

有的同修在曝光過程中，沒有核實清楚，結果出現張冠李戴的報導。曾經聽警察歇斯底里的叫嚷過：「你們那些小報真是一派胡言，我對某某那麼好，還給他打飯、餵藥，某某還說我迫害他。你們不配修真、善、忍」。如果事實如此，那麼我們就深深的傷害了那個幫助過修煉人的警察。還有的同修為了突出迫害的殘忍，描寫誇大其辭。這樣的做事方式方法根本就不符合「真、善、忍」的修煉標準，既沒有修自己，更救不了人。

曝光邪惡的過程，也是真修、實修自己的過程。在曝光之前，靜下心來學法，想一想「真、善、忍」的標準，衡量一下自己的出發點是發洩私憤還是救度世人，再思量一下自己的心態是氣惱還是慈悲。當歸正自己、純淨自己以後，再去曝光邪惡，才能多救人。心中有法，一思一念都符合法，為法負責，才有法的威力。

三、曝光後的講清真相

在曝光邪惡後，就完事大吉了嗎？其實不是。我們可能還會遇到這些警察，我們還要和他們講清楚：我們的曝光是沒有惡意的，不是看人出醜，更不是幸災樂禍、落井下石。我們的曝光是借助輿論的力量，制止惡行，讓他們懸崖勒馬、迷途知返，不要走向萬劫不復。

我們可以跟他們講：「知錯能改，善莫大焉」的道理，還可以舉些例子告訴他們人人有做好人的機會和權利。讓他們感受我們的出發點是勸善，我們希望他們做好人，這樣是有利於社會和家庭的。我們還要告訴他們，如果他們能夠及時改邪歸正，我們的曝光也到此為止。如果他們能夠善待大法弟子，我們可以把他們的名字從惡人榜中刪除，也可以表揚他們的善行。我們要告訴他們，佛法是慈悲與威嚴同在，修煉人沒有敵人，但是有抑惡揚善的使命和責任，是不懼怕任何邪惡的。

我們目地是糾正他、救度他，我們的做法就不應該是一棒子打死。有的警察在曝光後確實洗心革面了，但是有的同修還在用先前的資料繼續曝光，這樣就不合適了。警察已經改正了，卻仍然生活在輿論的壓力下，常常被人竊竊私語或者被譏笑，那麼他就會對我們產生怨恨，認為我們在抓住不放，在有意為難。所以，我們在曝光後要根據實際情況，及時更新內容，使我們的資料更準確、貼切、更能感化人。

師父說：「三年多過去了，這場舊勢力強加給我們的迫害，也使我們在揭露邪惡謊言、證實大法與救度眾生的過程中越來越成熟、越來越理智，越來越清醒，越來越堅定，越來越能嚴肅的對待這場邪惡的迫害。」[4]那麼，我們就要在不斷的揭露邪惡過程中，不斷的反思自己有沒有做到成熟、理智、清醒和堅定、嚴肅，不斷的修自己找自己，才能走正路。

最後，我們要始終記得我們是修「真、善、忍」的人，我們的出發點是救度，我們的落腳點是慈悲。不忘初心，方得始終。只有在事事中純淨自己，理智清醒，才能達到制止邪惡、救度世人的目地。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法四》〈二零零三年亞特蘭大法會講法〉
[2] 李洪志師父著作：《導航》〈北美大湖區法會講法〉
[3] 李洪志師父著作：《精進要旨三》〈對學員文章評語〉
[4] 李洪志師父著作：《各地講法二》〈二零零二年華盛頓DC法會講法〉