在營救同修的過程中擺正基點

【明慧網二零一七年三月三十日】當前在大陸，同修們都會為受迫害的同修請律師辯護，所投入的財力與人力都是不小的，在此把自己在參與營救同修、反迫害過程中的一點認識與看到的問題寫出來，與大家交流。

1、在營救同修的過程中，要清醒、堅定的以講真相、證實大法為出發點

講真相救人是師父反覆強調的，也是正法時期大法弟子的使命。如果我們在做事中把基點放在了講真相救人、證實大法上，那麼在這一個問題上我們就是同化宇宙特性的，就是站在法上的，所以，我們後面的路就會隨之打開，師父與神也會因我們站在法上而幫我們。

受迫害的同修多是因為心性上有漏洞，而且漏洞也大到了足以成為邪惡迫害他們的藉口。那麼，我們在營救同修過程中，包括與公檢法的人講真相時，如果過分的強調同修個人，舊勢力會認為受迫害同修有很大的人心在，舊勢力是在去他的人心，而我們卻在往出救同修。舊勢力會以讓同修提高為藉口更加抓住同修不放，或是加大我們做事的干擾，使事情更加複雜化。

而當我們表面以營救同修為契機，實質是以講真相救人，證實大法為出發點，那麼舊勢力一定無話可說了，因為我們是站在理上的，舊勢力是不敢反對的，舊勢力也無法再鑽我們的空子了，這樣一來我們做起事來干擾就會少，路就會越走越寬。

2、真正做到師父講的「人在俗世中、念在方外的人」[1]

我想強調的是：上面的法理說出來好像明白了，可是往往我們一做事時，心態不由的就會滑向營救同修的那一邊，心中不由的希望受迫害同修甚麼時候出來，或是有甚麼結果等等。難就難在這裏。

如果我們內心真的站在講真相的基點上，那麼我們在營救同修的過程中，無論碰到看守所的，公安局的，檢察院的甚麼人，無論是看大門的還是辦事人員，我們都要告訴對方我們因修大法而受益，今天我們的親屬又因修大法受迫害，這是冤枉的，「天安門自焚」及「傅怡彬殺人」案真的不是法輪功學員所為。中央電視台對法輪功的報導完全是文革式的迫害等等真相，中國的法律也沒有定法輪功為×教啊，那麼我們又利用甚麼邪教又破壞甚麼法律實施了，這些完全說不通啊，所以我們今天來找你們反映情況……

這樣一說我們就是真正的從內心做到了以救人講真相為出發點了，我們心裏非常的明確是在維護大法、證實大法，這就沒有流於形式，也沒有過分的強調當事人如何如何，舊勢力就不會再鑽我們的空子了。我個人認為這一點很重要。

3、不要過分依賴法律與律師

常人的法律與律師也是為大法而來，而開創的，為大法弟子所用的。我們在此反迫害證實大法營救同修中，也是根據需要如意的選擇使用，而不能陷在常人的法律與律師之中，被其所框住。如果我們過多的寄希望於法律和律師，就會形成執著從而招來舊勢力的干擾。因為無論如何的講法律和請律師，最終法律的決定權與主動性是掌握在他們手中的，而我們只有真正站在法上時，才真正的掌握了主動性。

所以我們不僅要和他們講法律，更要和他們講法律之上道德與良知方面的東西，告訴他們大法的真相，只有道德與良知才能改變人心。如果公檢法的人真的認為自焚、殺人的邪教事件是大法弟子所為，即便法律上理虧，他們也會利用職權來刁難我們，因為他們從心裏認定了那些殺人、自焚的事是大法弟子幹的，認定我們是壞人。所以我們不僅從法律更要從道德層面講清基礎真相（「天安門自焚」、「傅怡彬殺人」等等）儘量取得他們對大法弟子的理解與同情，實則就在救他們。

作為大法弟子，只有三件事做好了，才能真正解體迫害，營救同修的過程中救度世人。越在困難面前我們越要向內找自己，才能找到解決問題的辦法。今天的路與時間是留給大法弟子證實法，救度眾生的。如果我們過分的依靠律師，寄希望於律師，也成了一種向外找。舊勢力同樣會給我們製造麻煩的。請律師沒有錯，也是我們的權利，可我們心中要明白，這只是一種輔助手段，主要作用還在大法弟子身上。

有時律師在會見當事人，上庭辯護時，也會遇到很多困難，顯得無能為力。所以在關鍵時刻，只有我們站在法上才是我們做事的巨大保障，我們才佔據了主動性。

上面是在營救同修過程中，自己的幾點體會與經驗，都是在不斷的向內找中得到的。我個人覺的對當下反迫害營救同修有一定的幫助，至少我們在做事前心性先要提高上來站在法上，心性所在境界也理應能夠解體迫害，證實大法。然後我們再去做事，做起事來心中也會更有底。

說起來容易，要做到這一點決非易事，首先就要向內找，才能看到我們不易察覺的心，而後，才能把我們的心歸正到法中來。神才會幫我們打開後面的路。

一點體會旨在交流，把看到的問題說出來。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法五》〈二零零五年曼哈頓國際法會講法〉