讀《再悟男女有別》有感

【明慧網二零二零年十月五日】讀了明慧網二零二零年八月四日文章：《再悟男女有別》，感觸頗深。

《儀禮》是神給人這層生命留下的男女行為上應該遵循的心法，今天的世人，包括大法弟子，對《儀禮》方面的規定內容已經不是很清楚了。看了作者文章，我感到只是說了《儀禮》的一小部份，有點不解渴，如果能把《儀禮》中男女如何交往的全部內容寫出來，我想對回歸傳統和純淨自己會更有意義。

在大陸情慾橫流的環境裏，許多人的觀念是變異的，行為上是不自覺的，意識上是模糊的，同修之間交往也經常出現一些讓人啼笑皆非的事情。

在我周圍的同修中，不拘小節事情也經常碰見，比如：男女說話隨便，距離近，說話不分裏外，開玩笑過格，揭短，女同修笑話男同修衣著，說不該說的話……這裏說幾件事。

我大哥是個老大法弟子，有一天，一個女同修到他家交流，過程中不時的擦眼淚。這情景被我大嫂看見了。大嫂不修煉，同修走後她問大哥：「那女人哭啥？」大哥直性子，說話不拐彎，直接回答說：「她說流產了，問我咋辦。」也就是說，女同修流產壓力大，不知咋辦好找我大哥在法上交流一下。

我大嫂一聽就火了：「她流產問你幹啥？那孩子是你的嗎？」大哥再三解釋，大嫂不信，生氣的說：「一個女人跟男人說這話，你說沒事，誰信呀？」非讓大哥說清楚不可。我幫大哥說：「這是修煉人在法上交流，修煉人純淨，沒這種事。」大嫂不信，夫妻兩人彆扭了好幾天。

這事之後，大嫂警告大哥：「以後不准往家領女人。」事後我問大哥：「你是不是有甚麼心才出現這事的？再說，修煉人之間說的話，你不該跟大嫂說，她是常人，能理解嗎？」我想，女同修碰到這種事應該找女同修交流，找男同修交流，不符合常人狀態，不僅大嫂不理解，誰聽了也覺的不對勁，讓人犯疑？也會影響大法弟子形像，給大法造成不好影響。

我自己也遇到過這樣一件事，有一次，一個女同修給我打電話，說：「是我，我生了……」當時我有點緊張，心跳加快，也有點狐疑：你咋跟我說這話呢？好像跟我有關。事後我找自己：以往跟她走的太近、太熟悉了，也有過色念，心不乾淨，不然她不會這樣說。男女之間的交流，不該問的話不能問，不該說的話不能說，不管男女同修，既要一身正氣，又要符合常人狀態，特別是這些小節上的事，一定得注意。

還有一件事也應該提一下：一個同修住縣城郊區，有兩處平房，一處空著。有一次，一個鄉下同修到城裏辦事，家困難。男同修知道後，就讓這個女同修臨時在他家平房住兩天。說來也巧，剛住下，同修不修煉的妻子去平房拿東西，一看屋裏住個女人，以為丈夫金屋藏嬌，把那位女同修好個審，又跟丈夫刨根問底，鬧了一場小風波。其實，這事男同修應該事前跟妻子商量好才對，把話說明了，讓妻子出面張羅，也讓她做件好事積德。如果妻子不同意也別勉強，修煉人講無為。可是跳過這些該有的禮節和步驟，即使妻子不知道，他人知道了心裏也會覺得不對勁，你能說清嗎？

一個從國外回來的同修說：國外有些項目規定：同修不是夫妻的，男女不單獨同車；不對桌；不同席吃飯；不單獨同行；有事一定要辦的，需第三者在場……初聽很驚訝，在大陸環境裏，是沒有這種意識的，男女交往上不拘小節的事很多， 「男女有別」沒有形成習慣，說話不注意分寸。

《再悟男女有別》的作者文中說：雖然時代不同了，但是神給人定下的規矩理是相通的。就是當今社會中的正人君子、懂禮儀而自重的人，都是非常注重男女之間要保持距離的，不會有過多的私下交往。因為過多的私下交往，已是「非禮」。我覺的在理。

我們是人在三界內修煉，處處充滿情慾，這種環境對人污染是很嚴重的，稍不注意就會著色，危險而可怕。上述現象雖然不是很多，但影響不好，是修煉人必須要注意的。寫出來給同修一點參考。