對《不改變發正念的內涵》的體悟

【明慧網二零二一年八月三日】關於《不改變發正念的內涵》的通知，最近我們專門就此問題進行了交流，四個整點發正念都是在按照師父的要求發，但是中間也會加進一些不是師父說的話。針對我們地區小範圍發正念都是協調人統一指定時間，統一發正念內容，也都是自己地區總結的，20多年一直都是這樣。

現在看到明慧編輯部發的通知，我們才真正開始反思自己這麼多年發正念是否存在問題？為甚麼發正念效果一直不明顯，迫害還在持續。

我們悟到，是因為我們在發正念的時候任意的加進了自己個人的東西，沒有按照師父要求去發，師父講過佛教為甚麼在印度消失，就是內部亂法，我們學法幾十年都沒明白，都覺的跟我們無關，我們不會亂法，不會亂改動師父的法。想想我們沒有按照師父的要求做是不是也是亂法的一種呢？

師父說：「亂法有多種形式，其中以內部弟子無意的破壞最不易覺察，釋教的末法就是這樣開始的，教訓是深刻的。」[1]

師父講：「那麼一些僧人一旦用常人的話，用他自己的見解去講佛經，或者寫出書來，那一下子就把人帶入到他的那個框框中來。他把佛經的涵義下了定義了。釋迦牟尼佛講那麼高的話，那麼多的涵義，他都沒悟到。修的很低嘛！那麼他講的話，修佛的人信了，他就把人都帶入和侷限到他的思想框框中去了。這種現象，雖然是他好像要大家學佛，表面是好事，那麼他是不是在破壞佛法呢？破壞佛法可以有不同的形式來破壞。有些破壞的人又說他好，又干擾他。這種破壞最難辨別，最難識破，是最厲害的。釋迦牟尼佛的法在印度失傳就是這個原因造成的。」[2]

現在看到編輯部發的通知才醒悟，我們現階段交流： 針對我們地區610、政法委、看守所、監獄、公檢法等部門發正念的時候就念師父的發正念口決，但是意念集中在這些部門，不再加進自己的東西，這是我們現在的交流體悟。

因為幾十年我們都是按同修寫的發正念發的，已經不知道正確的發正念要領，現寫出來想與同修在法上切磋、交流。

個人所悟，有不當的地方還請同修慈悲指正，謝謝！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈驚醒〉
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪（卷二）》

【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】