認識根本執著

【明慧網二零二六年八月二十二日】

尊敬的師父好！
同修們好！

我修煉至今，已有二十六年半了。回顧走過的修煉歷程，宛若瞬間。當年，我和朋友尤金（Eugene）是在途經山景城（Mountain View）的卡斯特羅街（Castro Street）時，逛進「東西方書店」（East West Bookshop），看到門上貼著的一張小傳單，上面寫著有個法輪功學習班即將在幾分鐘後開始。如果不是幾分鐘，恐怕我們不會等了。當時我們對法輪功一無所知，但出於好奇便決定去了解一下。聽完了學習班，就開始了我們的修煉之路。

在我開始對修煉有了一些了解後，腦海中浮現出的第一個想法就是：「為甚麼還有人會不修煉大法呢？」我對大法所展現出的清晰、質樸與美好的法理，驚嘆不已。此前我對於科學、宗教和哲學的諸多疑問，都在這裏瞬間找到了答案。

多年來，我參與了多個項目，因為我希望能更多地講真相；但我投入時間最多的還是媒體工作，特別是《大紀元時報》英文版。這個項目是我們在二零零四年底在聖克拉拉（Santa Clara）學法組集體學法時開始構思並啟動的。而這個集體學法小組一直持續至今二十五年，儘管期間有過短暫的中斷，但地點幾乎一直就在尤金（Eugene）家中。

最令人難忘的經歷，是我於二零零零年十月二十日在舊金山法會上初次見到師父，當時的情景我記憶猶新：法會中，兩位主要協調人上台迎接剛剛步入會場的師父，隨後許多學員紛紛湧向講台前。通常我在打坐時很難入定，或許偶爾能有那麼一兩次，但也只是持續了幾秒鐘而已。但那一次，我全程都感覺到人似乎在方外，但卻聽著和看著眼前發生的一切，內心有一種極度平靜、而又愉悅的感覺，那真是一次奇妙的體驗。所以，儘管我預料到師父可能會來，但當這一刻真正來臨時，那感覺又充滿了意外的驚喜──就像是雖然能想像到圓滿是多麼殊勝，但一旦真正親身體驗，那感受或許會截然不同，甚至遠超想像，是言語無法形容的。

我今天要分享的是自己在修煉中一直未能克服的缺點，以及我為改進這些不足所做的努力。儘管我修煉和參與項目已有很長時間，但有些執著心、缺點和錯誤卻依然難以根除。這類問題很多，但我打算從中挑出幾點來分享。

一、恐懼心──當危險、令人痛苦或不快的事情發生時，所產生的怕心

我的恐懼心會不時顯露出來，有時表現為一些微不足道的小事，比如去看牙醫洗牙；比如幾年前我背痛難忍、不得不求助於脊椎按摩師和針灸師的情形──因為當時我沒能通過那場關於疼痛的考驗。但有時，一個人的心性也會在來不及思考的瞬間顯露出來。

舉個例子：二十多年前，加州聖何塞發生了一次地震。那是一次中等強度的地震──裏氏震級約為5.1級──但震感足以讓周圍的物體晃動起來。地震發生時，我們幾個人正在聖何塞參加集體學法。地震襲來時，大家都保持著雙盤打坐的姿勢；我不知道當時每個人心裏在想甚麼，但有些人開始發正念──在那個時候，發正念還是一件相當新鮮的事。當震感加劇時，我是第一個試圖逃跑的人，想衝出屋子跑到街上去，因為我擔心地震會變大、導致物品墜落，從而把自己困在屋裏。就在我跑到半路快要出門時，地震停了；我感到有些尷尬，便走回人群中，繼續發正念。

第二個例子發生的時間很近──就在幾週前，我當時在拉斯維加斯，因為我兒子在那裏參加舞蹈比賽。我們住在酒店的11樓，正準備下樓去大廳參加比賽時，我聽到手機響了一聲，收到一條語音提示：「發生大地震，請蹲下尋找掩護；發生大地震，請蹲下尋找掩護。」恐懼感瞬間襲來，因為我知道，從11樓撤離大樓絕非幾秒鐘內能完成的事──而那正是收到預警後僅有的反應時間。我查看手機，顯示門多西諾（Mendocino）發生了6.0級地震。儘管我知道門多西諾位於北加州，距離拉斯維加斯相當遠，但我當時還是感到非常害怕和震驚，接下來的二、三十秒裏一直心神不寧。隨後我發現自己的雙手在微微發抖。當然，最後甚麼事也沒發生。

然而，這次讓我意識到，第一反應至關重要，同時也讓我明白作為一名修煉人，不應該怕。這件事也讓我意識到：在順境中談論勇敢往往很容易，但在逆境、險境或邪惡肆虐之時，要做到勇敢卻很難。

修煉是一個自然的過程，但我同時也需要付出努力去精進，去提升心性，尤其是提高忍耐力。此外，我也在問自己：我為何會產生恐懼？我的修煉之路不是由師父安排好的嗎？我只需遵循這條路走下去不就行了嗎？我身上究竟有甚麼不足，導致這些執著心不斷浮現且難以根除？是因為自私嗎？是因為擔心自己的安危，而無法坦然放下？還是因為其他原因？尋找答案的過程，本身就是一個不斷探索的歷程。

二、病業關

正如我之前提到的，另一個考驗是我的背痛問題──過去幾年裏，我至少經歷過三次嚴重的背痛發作，痛得我只能走幾秒鐘的路，那種痛苦非常劇烈。甚至連洗澡時我都無法站立，必須坐著洗。這種狀況持續了好幾週。儘管我心裏明白這是在消業，也知道發生這些事是有原因的──比如我曾花太多時間盯著電腦或手機，看那些與工作無關、無關緊要、不重要甚至不恰當的內容──雖然我清楚自己是在償還業債，但在實際面對時，我依然感到非常艱難。我不斷問自己：該如何在這方面提高？又該如何增強自己的忍耐力？

寫下這篇心得後不久，我偶然讀到師父在《美國東部法會講法》中的一段問答。其中的內容與我的親身經歷很有針對性，幫助我加深了對法理的認識。

這是《美國東部法會講法》中師父給一名弟子的問答，我想把它全文讀一遍：

「弟子：我來自歐洲，可有一種魔難常常阻礙我步行，我甚麼地方做錯了嗎？

師：有許多白人他喜歡跑步，喜歡上鍛練身體的健身房，也有人喜歡走步，他覺的這樣可以使身體健康。能不能起作用呢？能在表面身體上起到對小的、輕的疾病的抵禦能力。這種抵禦能力要說白了，準確的說就是不讓業力返到表面上來，叫業力還在那邊存著，它能一時起到表面身體抵禦病業的作用，這就是那種抵抗能力。那麼你們作為一個修煉的人，很可能要使你儲存的那些個病業都翻出去，把它都推出去，真正從本質上使你健康，使你沒有業力，使你乾淨，使你純潔。那麼就可能會起一種互相不協調的作用，也可能是這個原因，不叫你這樣去做。因為修煉是能夠使生命達到真正健康的唯一手段，那麼你想通過步行使你達到健康，其實說白了，還是對大法不堅信，認為大法不如你走步能夠達到身體健康。或者是你覺的你也沒有想那麼深，你只是習慣於走步。也許你這種習慣就形成了一種不自覺的執著，也讓你去。你可能把去你這種執著的心當作是一種魔難，對你的一種障礙，那麼你為甚麼不能把它反過來看一看是不是要去你甚麼執著呢？早上或晚上跑步的時間用來煉功不是更好嗎？我想碰到甚麼問題都能想一想自己存在哪些問題的時候，你提高才是最快的。遇到問題想一想自己，也可能會找到問題所在。」

也許對某些同修而言，領悟這些點化相對容易，但對我來說，這是一個循序漸進的過程；因為我過去去做健身和騎自行車等活動，有多個原因，如保持體形、減肥、享受戶外時光而不是只呆在車裏，等等。

作為修煉人，我們需要在社會上做好人，展現出讓世人讚賞與敬重的形像，但這些不是給我們去沉浸其中與執著的，而是為了讓他們對我們及大法留下良好的印象，從而會去了解大法；至少對大法有一個好的印象，會對他們的未來至關重要。我的理解是，只要是為了救度世人，想要給世人留下好的形像並沒有不妥。

但我逐漸意識到，這其中可能隱藏著一種需要去除的根本執著──即執著於通過常人的鍛煉方式（而非修煉大法的煉功）來保持體形、外表美觀或獲得良好的身體感覺。

最近，我們每天在英文大紀元辦公室讀《轉法輪》之前，都會先讀師父二零零零年發表的經文《走向圓滿》。每次閱讀都讓我深受震撼。師父把一切都講得清清楚楚，但我們往往因為自身的執著而難以真正領悟。

常人活著就是為了實現夢想、追求物質享受和尋找幸福；他們終其一生都在尋求如何享受更多的事物，卻永無止境。當然，他們並不快樂，而他們自以為是的「幸福」，實際上卻是在不斷加重自己的執著。作為修煉人，既然身處這個世間，我們難免仍有一些執著和未了的願望──否則也就無法留在這裏了──但我理解的關鍵在於：我們來此是為了去除執著、放下執著，而不是為了加強或鞏固它們。

這就引出了我想分享的第三個缺點。

三、爭鬥心和強調自己是對的

每當與其他同修，尤其是與同修妻子發生爭執時，我總覺得自己總是在「過關」，但沒有過。我的心性（或者更確切地說是觀念）往往帶有自私，總想按自己的意願行事。雖然我感到師父一直在幫助我逐漸去除這種執著和不好的心，無論是通過直接指點化、還是安排情境讓我有所領悟，但即便意識到了這一點，要避免爭執依然非常困難。這種爭執往往表現為各執一詞、互不相讓：雙方都過於執著於自己的觀點，以至於道理似乎變得不再重要；儘管我們都明白其中的法理，卻往往未能成功化解這些矛盾。

我妻子是個非常好的人，實際上她性格隨和、善解人意且通情達理。唯獨當我有執著心顯露出來、需要將其去除時，她才會表現得「不講理」。當然，大多數時候我自己並未察覺，畢竟如果能輕易察覺，那就不算真正的「考驗」了，對吧？不過，能看到衝突如何助我去除執著──或者至少能去思考、意識到並嘗試放下這些執著──我感覺這是自己近幾年來的進步。我越來越能夠以一種有助於我們共同提升、而非造成傷害的視角去看待衝突。當然，說起來容易做起來難。

我認為夫妻關係錯綜複雜，其真正的意義在於幫助雙方消除執著、實現彼此的提升──這種提升並非停留在表面或世俗層面（即僅僅為了聽好聽、順耳的話），而是要在更根本的層面上實現進步，並放下那些根深蒂固的執著。

很多時候，當我心境平和時，我能領悟到那些為我精心安排的一切，它們在方方面面助我圓滿、助我去除根本執著並走好修煉之路。然而，儘管我曾一度對此看得清清楚楚，但一旦再次面臨考驗，我往往又會將其遺忘或變得頭腦迷糊；因此，這始終是一個充滿掙扎與磨礪的持續修煉過程。不過，近來我越來越能察覺到自己的執著；每當發生某些事情點醒我、讓我看清自己的執著並指引我如何將其去除時，我便愈發心懷感恩。

謝謝大家的聆聽，感謝同修們營造了有利於修煉的環境，也感恩師父的慈悲救度，將我們從最地獄裏撈出來。

合十

（2026年舊金山法會發言稿）