停發養老金之後的反思
迫害發生了，作為修煉人，在否定迫害的同時，需要向內找，看看出現這種經濟迫害發生的原因以及應對措施。本文談談自己通過學法、反思所整理出來的思路，寫出來與大家交流一下，不足之處，請指正。
一、對利益的執著遭致養老金被停發
1、得法初期和冤獄期間看淡了利益
我修煉大法已經二十三年了，在得法的初期就把這個利益心看淡了。因為在沒修煉時，我就在錢財方面比較大方，經常幫助困難的親戚和朋友。得法後，我覺的更應該看淡利益，所以，我不給學生辦班掙錢了。那時，時不時的總有同事給我送學生，讓我給補課，當我向他們說明我沒有辦補習班時，他們都很驚訝，因為學校的老師都在辦班，尤其像我教的主科，沒有不辦班掙錢的。學校一位老師對我說：「你一個月損失一萬元錢。」
在家庭中，我也看淡了利益。二零零零年，丈夫有外遇，與我離婚了，孩子判給了我，家中十五萬存款他全部都拿走了，一分錢也沒剩。那時的十五萬也是個不小的數目，我沒有動心。二零零五年，我父親去世，繼母將她與我父親住的樓房賣了，用她孫子的名字又給自己買了樓房，我沒有過問，心裏很平靜，就像甚麼事也沒發生一樣，照樣孝敬繼母。對此，弟弟（同父異母）很感激，說：「煉法輪功的，不爭利益。」
修煉後，我出過兩次車禍，多處骨折，但我都沒有向對方索賠，為此一個司機還送給我一面錦旗。我車禍後迅速康復，向世人展現了大法的神奇。
二零零九年，我被邪黨綁架，被非法判刑，當判決書下來的時候，全監舍的犯人都為我悲哀，她們有的都哭了，說我工作這麼好，這一下被判刑了，肯定得被開除了，那麼多的工資沒了。可我當時一點都沒有感到悲哀，也沒有沮喪，當時我就想：沒有工作，就去打工，要飯吃我一修到底，修大法的心不動搖。當天的晚飯，我吃的很香，晚上也睡了一宿好覺。
被劫持入獄後，我從來沒有為此事擔心、難過。入獄半年後，我弟弟來接見我，告訴我說學校還在給我上養老保險呢，還保留公職呢。我順口說出：「那就應該是我的。」正是由於自己在這個問題上沒有執著心，也沒有認可邪惡的經濟迫害，正念很足；還因為大法弟子在單位都是出色的人才，人品也非常好，世人才認可；而且在單位我從來不跟常人爭利益，包括晉升職稱，都是讓著同事，所以，在人的層面上，大法弟子沒有仇家。俗話說：「民不舉 官不究」，所以，學校領導為我保留公職，同事們都認可，沒有異議，上面也沒人過問。有好些同事還惦記我，生怕我將來沒有養老金。
這樣我結束冤獄後，不久就到了退休年齡，學校按教師待遇，給我正常的辦理了退休。
從明慧網上的報導，得知被邪黨誣判入獄的，絕大多數同修，特別是事業單位的同修都被邪黨開除公職了，我之所以能保留公職，並能正常辦理退休，那是當時自己放下了的利益之心，也不認可邪惡的經濟迫害，修煉狀態在那兒，所以師父給我做了主。
由於我正常辦理了退休，所以我家的親戚們，我的同事、同學都為我高興，也為我救度這些親朋好友創造了條件。
2、近幾年滋長了對利益的執著
但是，近年來，我卻在不知不覺中滋長和放大了利益之心，且渾然不覺。
我的父母是上世紀五十年代的知識分子，因邪黨的政治迫害而被開除邪黨黨籍和公職，之後兩人從事業的高峰落到了低谷，加上經濟困難，導致他們感情破裂，離了婚。那時我才兩歲，我被判給了我父親。之後他們分別再婚，這樣我有兩個同父異母的弟弟，還有同母異父的一個妹妹和一個弟弟。
我婚後由於丈夫有了外遇，也離異了，獨生女兒判給了我。二零零九年我結束冤獄後，從親屬那裏得知，前夫與同母異父的妹妹和弟弟暗地裏聯繫，他們在一起幹工程，掙了許多錢，可是他們都瞞著我。由於自己被冤獄迫害前沒有實修，出獄後也沒有紮紮實實學法，對此產生了妒嫉心，夾帶出了利益心，認為他們合夥掙錢，不但一分也不給我，而且他們三人對我都很吝嗇。特別是想到這些年我對他們的付出，對弟弟妹妹經濟方面的關照，每當想到這些就憤憤不平。
後來，我母親患老年痴呆，沒有人照顧，同母異父的妹妹和弟弟讓我照顧，可是母親的近三千元的養老金他們卻把著，每月給我兩千元的生活費。特別是我知道母親與繼父有四十萬元的存款，還有樓房，而半年前繼父過世後，弟弟妹妹兩人把這些存款都分了，房子也賣了，卻沒有給我一分錢。按理說，這四十萬的存款有我母親一半，應該是二十萬，而這二十萬應該有我三分之一。由於利益心重，我沒有把這當作是修煉提高的好機會，沒有意識到這是去自己利益心的機會，對此耿耿於懷，跟親朋好友時常談起此事，而這些人都不修煉，他們的「路遇不平」的建議，又加重了我的利益心，使我的利益心越發膨脹，最後導致與弟弟妹妹吵架了，他們說要給我媽找保姆，不用我照顧了。
吵架後，我意識到了這是自己的利益心所致，為了不影響救度眾生（弟弟妹妹都已三退），所以，我誠懇的向弟弟妹妹道歉。而弟弟妹妹也因為找保姆花錢多，還得租房子，而讓我照顧花錢少，還能住我的房子，就又讓我照顧我母親了，但養老金還是他們把著，還是每月給我生活費。
至此，我的利益心並沒有完全放下，只是覺的不應該與常人計較，怕影響他們得度，就繼續照顧我母親，過程中由於還有怨恨心，所以有時對母親也不夠慈悲。
由於自己長時間利益心不去，幾年了都是這個狀態，修煉狀態時好時壞，就在今年六月份我被停發了養老金。
3、被經濟迫害後的個人反思
養老金被停發後，我痛定思痛，知道自己修煉的太差了，與那些二十多年來，一直走在證實法的路上、卻沒有被干擾、被迫害的同修相比，自己走的跟頭把式的，修的那麼不實，那麼不穩，愧對師尊的慈悲救度，弟子太不爭氣了。雖然以前看淡了利益，自以為放下了利益之心，其實這個心並沒有根除，不自覺中就會放大。
養老金被停發後，有同修幫助我向內找，她說了一些認識，但我覺的不是我的根本問題。一些天後，通過學法向內找，我才認識到我還有對利益的很強的執著，才招來邪惡的迫害。
前幾天，背《轉法輪》，背到第七講妒嫉心，師父說：「誰有好事表露出來，別人馬上就妒嫉的不行，在哪個單位或者單位以外得了獎，或者有點好處回來不敢吱聲，別人知道了心裏就不平衡。」[1]師父講：「所以我們講隨其自然，有的時候你看那東西是你的，人家還告訴你，說這東西是你的，其實它不是你的。你可能就認為是你的了，到最後它不是你的，從中看你對這事能不能放下，放不下就是執著心，就得用這辦法給你去這利益之心，就是這個問題。」[1]
我感到我對前夫與弟弟妹妹合夥掙錢，產生出的妒嫉心，就是看到他們有好事就受不了，就心裏不平衡了。還有，我對師父這句「其實它不是你的。」[1]又有了新的認識，以前對這句法理解的不深，現在我明白了，母親的存款沒給我，養老金也不都給我，是因為那不是我的，我命中沒有。
往下挖，還有其它方面的執著心。雖然自己在給大法項目花錢上不吝嗇，但總有攢錢的心，總算計到甚麼時候能攢多少錢了；對孩子的親情，給了孩子很多錢；給常人親戚很多錢；平時花錢有時大手大腳，有時又謹小慎微。在這些執著心的帶動下，浪費了很多大法資源。特別是對孩子，可以說這些年三十萬的養老金，絕大部份都給孩子做生意用了。我現在認識到這就是拿師父的慈悲不當回事，自己雖然被邪黨判刑了，但公職被保留下來了，這是師父的無量慈悲，自己卻不知道珍惜。
再往下挖，自己還有歡喜心，因為是事業單位退休的，養老金比較高，常人的同學、親朋好友時常羨慕，自己不自覺的就生出了歡喜心，覺的自己行；還是自己行啊，很有面子，被判刑也沒被開除公職，別的同修被誣判都被開除了，可我每月這麼多的養老金，花不了，很受用；有時，同修一時困難，還能上我這兒借一些，能夠幫助同修解決暫時的困難，也很高興。這樣想的時候往往立刻也能想到是師父給的，但並沒有立即清除這種歡喜心。師父說：「在修煉的其它方面和過程中也要注意不生歡喜心，這種心很容易被魔利用。」[1]當然，自己還有其它的執著，急躁、怕心、對姑姑的親情、對家人和對同修的怨恨心，等等。
另外，自己還有嚴重的思想業，因為小時候過的都是苦日子，所以從小就幻想將來自己能擁有更多的錢財，甚至因此而想入非非。
我們當地同修對我幫助很大，一次在與幾位同修交流時，我的埋怨心又上來了，事後一名同修主動留下來，與我進行了長時間的交流，幫助我認識到自己的根本執著，幫助我如何分辨舊勢力強加給我的思維，幫助我分清所有不正的思想念頭都不是我，自己的主意識要強。感謝師父在我身邊安排了同修及時提醒了我，在修煉的路上帶我前行。
找到這些執著後，我靜心學法，努力實修，每當一個不正的念頭出來後，我很快就能意識到了，抓住它，不要它，分清它不是我，不順著它往下想，因為這都是舊勢力強加給我的，它要害我。當我真正把自己當作一個煉功人去修的時候，發現我現在學法和發正念不像以前那樣容易犯睏了。幾天前，正在煉功抱輪，天目中看見一個大大的「喜」字，我知道這是師父在鼓勵我呢。
最近，我在每天背《轉法輪》的同時，加大了對師父各地講法的學習。重溫師父各地講法，特別看到師父關於錢財方面的講法，感覺自身的空間場又乾淨了許多，對錢財的心能夠放得下了。師父說：「對於物質利益，對錢追求的心那麼強是修煉嗎？我告訴大家，這個錢是對修煉人的最大障礙。」[2]師父指出：「還有的修佛人，對錢財慾望很大，他表面上不說，但心念一動，修煉層次高的人或佛就知道。」[3]師父說：「混世難悟之人，為錢而生，為勢而斃，為蠅頭小利而樂而憂，苦苦相鬥，造業一生。」[4]師父明示：「執著於錢，乃求財假修，壞教、壞法，空度百年並非修佛。」[5]
二、出現大面積經濟迫害的根源及應對
下面談一下對整體狀況的反思及應對思路，這只是我個人在現有修煉層次的認識，供同修參考。
1、放下執著
近年來，邪黨加重了對大法弟子的經濟迫害，陸續的停發被非法判刑同修的養老金，誣判中還連帶著罰款。那麼，是甚麼原因讓這種經濟迫害越演越烈呢？是不是與我們整體大法弟子修煉不到位，普遍的利益之心都沒去掉有關呢？舊勢力利用人間的邪惡因素對我們大面積的經濟迫害，就是針對我們很多修煉人的執著心來的。它看我們這麼多修煉人都沒有放下利益之心，認為我們不合格，要考驗我們。
據了解，我們地區有兩名被非法判過刑的同修，沒有被停發養老金，而這兩名同修都是方方面面修的很好的同修，也沒有對利益的執著。
這是不是到了我們應該放下最後的執著，特別是對利益的執著的時候了？我們修煉中是有舊勢力的干擾，但師父說過：「修煉中無論你們遇到好事與不好的事，都是好事，因為那是你們修煉了才出現的。」[6]我們是正法時期的大法弟子，是帶著使命而來到人間的，對於財的捨棄，過去小道修煉都得放下，那我們在大法中修煉，是不是更應該儘早放下，全身心的投入到救度眾生的洪流中？
我們這些被邪黨判過刑的同修，大部份是因為有根本執著才被邪惡鑽了空子，那麼，冤獄之後，我們深刻反思自己了嗎？根本執著放下了嗎？吸取教訓了嗎？從法上提高上來了嗎？這都是我們應該認真思考的問題。
2、心懷慈悲 正念解體邪惡
師父說：「大法弟子的正念是有威力的」[7]。發正念是大法弟子要做好的三件事之一，針對這種嚴重的經濟迫害，我們在向內找的同時，要發出強大的正念，解體邪黨人事部和各地社保局參與迫害人員背後的邪惡因素。
師父說：「我叫弟子們發正念，是因為那些所謂的邪惡其實甚麼也不是，然而卻由於大法弟子的慈悲被舊勢力利用，它們保護下的邪惡生命有意的迫害，那麼大法弟子所承受的已經不只是自身的業力，而是在邪惡生命迫害下承受著不該承受的，而那些邪惡生命又是極其低下的、骯髒的東西，不配在正法中起任何作用。為了減少對大法以至大法弟子的迫害，所以我才叫弟子們發正念，清除它們對正法有意的破壞，從而減少大法弟子在被迫害中不應該承受的，同時救度眾生，圓滿大法弟子的世界。」[8]
發正念的時候，要心懷慈悲，不能對參與迫害的人產生怨恨，這樣發出的正念才純淨，才有威力。其實，這些眾生是最可憐的，將面臨被淘汰的危險。
3、放下怕心，講真相救人
迫害發生了，這也是給我們講真相救人的機會，因為平時我們還沒有機會接觸這些眾生，這下有機會了，我們要放下怕心，主動的向相關人員講清真相。
但是有許多同修都沒有這樣想，也沒有這樣做，在怕心的帶動下，不敢面對，任憑邪惡一而再、再而三的接連不斷的扣發退休金：扣發近幾年被非法判刑的同修的退休金；扣發近十年被非法判刑的同修的退休金；最後，連十八年前被非法判刑的同修的退休金也被扣發了，真是愈演愈烈。而同修這邊是一個個都不吭聲，都消極承受，邪惡高興啊，這些人的錢太好拿了！這些人太好欺負了！拿吧，多多的拿！據不完全統計，我們地區至今已有三十多名同修被停發了養老金，實際情況可能比這嚴重。
這種經濟迫害不亞於對大法弟子的綁架關押，它不但剝奪了老年大法弟子的基本生存權，耽誤了大法弟子完成講真相救度眾生的神聖使命，同時它毀了所有參與迫害的社保人員和公檢法司相關人員，使這些眾生對大法犯罪；因為直接牽扯到生存問題，對同修不修煉的家人來講更難理解我們的信仰，可能使他們對大法產生怨恨，最後被正法淘汰。這是舊勢力的安排，師父不承認，我們也絕對不能承認。
師父說：「每當魔難來時，沒有用本性的一面來認識，完全用了人的一面理解，那麼邪魔就利用了這一點沒完沒了的干擾與破壞，使學員長期處於魔難之中。」[9]「人為的滋養了邪魔，使其鑽了法的空子。作為弟子，當魔難來時，真能達到坦然不動或能把心放到符合不同層次對你的不同要求，就足以過關了。再要是沒完沒了下去，如果不是心性或行為存在其它問題，一定是邪惡的魔在鑽你們放任了的空子。修煉的人畢竟不是常人，那麼本性的一面為甚麼不正法呢？」[9]
面對巨大的經濟迫害，很多修煉人陷入悲觀情緒，感到無可奈何，很迷茫，甚至對師父、對大法產生了懷疑。而真正能夠正念正行，去相關部門講真相的、運用法律維權的在我們地區是鳳毛麟角。有同修去社保局詢問，也不講真相，不提大法，理由是要是說大法，對方會不讓說話。結果再去社保局，門衛都不讓進了；也有的同修幫助同修反迫害，用實名寫了舉報信，但也不提法輪功，結果不了了之。有同修說因為是實名舉報，上邊一查身份證是法輪功，就不管了。那麼為甚麼就不堂堂正正的說出大法弟子的身份呢？說是法輪功，害怕人家不理你，不讓你說話；那你不提法輪功，人家不也是不理你，不讓你說話嗎？其實這些眾生就是在等著我們救度啊。
師父說：「作為我這個當師父的來講，正法中我是絕對不承認利用這場邪惡迫害來考驗大法弟子的，大法弟子也不要抱著承受迫害因此而修的高的錯誤想法。大法與大法弟子是反迫害的，這也是身為大法弟子的責任。不在法上修，承受迫害本身也無法修的更高，更達不到大法弟子的標準。不承認它舊勢力提供的這個所謂的環境，因為在正法中我會使一切眾生都同化大法，根本不需要在這種邪惡中錘煉大法弟子。」[10]、「是，反迫害的事情，本身就是在講真相，就是在救度眾生。」[11]
被停發養老金後，我也一度迷茫，也不願意去找，不願意去面對。但我通過學法，很快調整了狀態，能夠面對了。有同修配合我，我們開始了向相關人員講真相的歷程。
一開始，由於自己的狀態不是很純淨，所以第一次見到社保局的科長後，她恐嚇我，讓我把這幾年領的三十萬工資退回，不退回就起訴我。我沒有動氣，每次回來後，同修都與我切磋，看看我哪裏需要提高心性了。我發現我的慈悲心不夠。當我的慈悲心出來後，真是抱著為對方好的心態，再見到這個科長，她態度完全變了，跟我慢慢解釋，我也是抓緊機會跟她講法輪功真相。以後陸續又去見副局長、處長，在任何場合，我都是講法輪功真相，講「天安門自焚」真相，一個副局長還接下了我的真相信。社保局的一把局長見不到，我就給他寫真相信，給他打電話。
由於我是事業單位退休的，社保局為了給停發養老金找藉口，就把全市事業單位退休、被判刑的人員所在的局領導請來，脅迫他們將這些人員開除公職，這樣他們就可以名正言順的停發養老金了。我得知消息後，當天就去教育局找一把手──局長和人事處長，門衛不讓進，我和同修就發正念，門衛就把局長和人事處長的辦公電話給了我。但電話聯繫不上他們，我就給他們寫信，講述自己修煉法輪功後在學校的為人和工作情況，講大法真相，喚醒他們的善念良知。我還去找我原來所在學校的校長，跟他說明情況，他很有正義感，說他去教育局向相關領導講講我的工作情況，說這樣一個任勞任怨的優秀教師（我曾被評為本市中青年骨幹教師）不應該被開除。直到現在，四個月過去了，教育局沒有給我任何處分。
4、運用法律反迫害
邪黨對大法弟子的三大迫害政策，包括「經濟上截斷」，站在救度眾生的角度上，圓容師父所要的，我們是要全盤否定舊勢力所安排的一切的。師父說：「目前這場邪惡的迫害是舊勢力強加給大法與弟子的，針對反迫害所做的一切，不正是大法弟子對大法與自己負責最偉大的表現嗎？」[12]師父還說：「而真正的佛他是宇宙的保衛者，他將為宇宙中的一切正的因素負責。」[13]所以，我們心裏不能認可這種迫害，不能無可奈何，這方面的法理一定要清晰。同時我們要運用法律維權，運用法律反迫害，因為師父告訴我們大法弟子今天走正的路，是給後人留下的參照。
但我們走法律程序，不能抱著爭鬥心，不能抱著跟人幹的心態，我們是在救度眾生，阻止眾生對大法犯罪也是在救度他們。我們不執著結果，就是為了救人，就是為了讓相關人員明白真相。
天地行公義論壇上，同修為大家提供了相應的法律條款、各個步驟的流程、行政起訴狀樣本、辯護詞等，特別是二零二零年十月十一日明慧網發表的《西昌市人社局撤銷責令追賠書 廖安才社保案撤訴》，為我們整理了思路，簡單明瞭，具有可操作性。
還有，請律師的問題，請外地律師，費用兩萬，太貴，對於我們這些遭受經濟迫害的同修不適用。我諮詢了一個本地律師，明白大法真相，他雖然不能給大法弟子做無罪辯護，但多次去會見大法弟子，起到了我們與被關押的同修交流的作用。我與他探討了這種經濟迫害的案例，他很有興趣做，而且辯護費用三千元，這是我們能夠承受的。因為我知道當地司法部門不讓本地律師為大法弟子做無罪辯護，但這種經濟迫害案例，就是針對養老金，不涉及信仰，所以我們應該挖掘本地律師的資料，先給他們講清真相，明白真相後，像這樣的經濟案子，他們會願意接的。其實，按照公義論壇上同修提供的資料，我們完全可以自己辯護，但我覺的在法庭上還是有律師更好些，更正式些，因為社保方面也請律師。當然這是個人認識。
我把相應的資料給了這個律師，他說研究研究，特別是他看到遼寧同修起訴社保勝訴的案例，很有信心。近日，明慧網報導的西昌人社局撤銷追賠書的案子，說明在邪黨部門工作的法官，也有正義之士。我們要給這些部門的眾生正面對待大法的機會。而且通過這兩個案例，也足以證明社保扣發養老金是完全違法的。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《美國法會講法》〈紐約法會講法〉
[3] 李洪志師父著作：《轉法輪（卷二）》
[4] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈悟〉
[5] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈修者忌〉
[6] 李洪志師父著作：《精進要旨三》〈芝加哥法會〉
[7] 李洪志師父著作：《精進要旨二》〈大法弟子的正念是有威力的〉
[8] 李洪志師父著作：《精進要旨二》〈正念的作用〉
[9] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈道法〉
[10] 李洪志師父著作：《各地講法五》〈二零零四年美國西部法會講法〉
[11] 李洪志師父經文：《二零一四年舊金山法會講法》
[12] 李洪志師父著作：《精進要旨二》〈路〉
[13] 李洪志師父著作：《導航》〈美國西部法會講法〉
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