倉頡造字與「無字天書（1）

【明慧網二零二三年五月十一日】寫本文之時，正臨第二十四屆世界法輪大法日！在此恭喜大家，同慶世界法輪大法日！

提綱：

（一）創世主造了天體宇宙
（二）甚麼是「無字天書」
（三）倉頡造字
（四）關於漢字
（五）有關傳說
（六）「簡化漢字」是對神傳文化的破壞

（一）創世主創世

創世主造大穹宇，茫茫天地有旋機；漢字華夏世代傳，五千文明是主題。

創世主造了天體宇宙與一切時空，造了地球和三界以及一切人神物，一直看護、保護著人類，並且還要在解體之前拯救蒼宇、廣度眾生，這是洪大慈悲的體現，包括我們在內的一切生命都應該知恩、感恩。這是必須有的概念，人若沒有這個概念，那就是迷失了。有的人常常怨天怨地，這是極不應該的。不相信「神創世」的人往往自我狂妄，不重德也不種德，把魔鬼的所謂「進化論」認作歷史，因此爭鬥拼搏不休。還有人被共產紅魔死死勾住，仍在迫害法輪功還不悟，正法的洪勢已開始推向人間，一旦哪一天真相大顯，這些「人」就不留了！

創世主造三界，在我們人類空間肉眼所看到這個樣子：天空的銀河、星星、太陽、月亮、大地、山河湖海、草木植被、動物、雲霞虹霓、風雨雷電等等。我們這個空間是特殊的空間，肉眼的視界看不到宇宙的真相，但卻是有意安排造就的（月亮除外，月亮是久遠前的一茬人類所造，不是神造的），雖然如此但一定蘊涵著天機（真相）！這就是人要「悟」的原因！當然神也在不同時期在教化人，鋪墊人類通神的文化。

（本次）人類文明應該說是以有了文字為標誌開始的。在沒有文字之前，人類的物理生存環境應該是更為艱難，防護等物質條件差，甚至連像樣的裹體衣服都沒有，恐怕是獸皮縫製的，人是最簡單、直接的接觸大自然，「結繩記事」等等。就是「洪荒」時期吧，不像現代人用很多手段把人與自然環境隔離開很多。基於生存需要，那時的人不得不持續的直接觀察天地萬物、天象變化及各種事件，不斷認知，趨吉避兇；還要對付猛獸，並且作為食物來源，所以很多古代故事都有狩獵。

現代觀念認為「大自然」是沒有任何智慧主宰的。這說法不對，因為「大自然」是由宇宙的法造就的，是真、善、忍宇宙根本法則和法力在這一層次空間的造化！

（二）無字天書

古語有「天垂像，見吉凶」。伏羲氏對天地萬物抽象概括為陰陽兩類。比如：天有日月，時有寒暑，地有晝夜，人有男女，禽有雌雄，情有喜怒哀樂，事有吉凶禍福。伏羲用一橫線代表陽，中間斷開成兩短線代表陰，繼而又用這兩個要素組合排列成「四象」，又用三個重疊組合排列成「八卦」，乃至六十四卦，以表達宇宙信息（真相、天機），演繹吉凶福禍，決定行為。

排列組合成的這種八卦符號，它不是文字，卻反映著事物的規律。

當然，人在做事之前，應當首先自我分辨動機好壞，做好事不做壞事才會積德。對修煉者來說，好壞用大法來衡量。

天象為啥叫「天文」？字為啥叫「文字」？大地的狀況為啥叫「地理」呢？道路的遠近則用同音字「裏」來表示。都是怎麼來的？

天地萬物、我們這個世界就是一部「無字天書」。老天以無言的方式通過各種天象物像傳達著宇宙信息。人的元神發出的也是沒有語言的信息，是人的大腦將其加工整理成語言、表情等而表達出來。

河圖、洛書也是無字天書。

當然也有以文字形式出現的異象，如貴州省平塘縣掌布鄉的「藏字石」（內容：中國共產黨亡）；如「藏字蛋」（內容：神已來到）。那是文字出現之後才得以被人理解的。

天象就在那裏，只待人如何解讀。

人們所說的「老天」，他是有思想有智慧的，因為他是神！

畫作，是對事物（物體）的全面、準確的描繪，而語言、文字也是對其的表述，但卻是精煉的、特徵性的，要怎樣能夠承載他/它的內涵是關鍵。

說到畫作，本人不會但也很感慨。還記得小時候家室的牆壁掛有春、夏、秋、冬四幅畫，我每天看著它們心情非常的愉悅，那景色特別的美！給我的印象非常的深。對於工筆畫（中國畫）甚至不用太多的筆墨，寥寥幾筆，卻表現的淋漓盡致。我非常喜歡看《洪吟》書中那些畫，那神、佛的神態怎麼那麼好！讓人肅然起敬！善念由生！那山水草木，怎麼幾筆線條就勾勒出那美妙的意境！真令人心曠神怡，心馳神往！

籍此寄語會作畫的修煉同修們：請學習倉頡創字的精神，學習神韻藝術團精神，以傳統畫作為參照，以純淨心境為預備，準確的表達、「畫龍點睛」的下筆，不做便罷，做就做最好！作歌、著文都一樣，才能出神！才能感動人、鼓舞人！

「形」與「神」是一體的。「神」是事物的精神層面、本質的東西。任何事物都有物質和精神兩方面，而卻是一個東西。抽象的事物也有表象和本質。語言、聲音與文字是形，是表，內涵是「神」。故，石韞玉而生輝，物藏神而有像。當然，物有好壞、人有善惡，性質不同。人體的「神」是元神；妲己的元神被狐狸精取代。

（待續）