重視小事 真修實修

【明慧網二零二五年九月二十日】有同修出現病業症狀後，大家都幫助向內找，雖然能找到一些方面的執著，但解體迫害比較慢。在此我想和同修交流一下自己的認識，主要有五點：

一、有求於改變

向內找是為了在法上提高，不是為了不被邪惡迫害。在法上真正的提高上來了，無漏了，邪惡自然解體，迫害自然解體。老是不自覺的用病業症狀表現來衡量自己的身體，這是有求於改變，等於在承認邪惡的迫害，在被迫害中反迫害。

我們一思一念都不承認、都要否定舊勢力的一切安排、一切迫害、和舊勢力簽過的一切約，哪怕是我們有沒有去掉的人心、執著，也不允許舊勢力迫害，連舊勢力的存在，它的一切表現都不承認。

我們只聽師父的，只按照大法的要求做。迫害的出現反映出了我們還有讓邪惡鑽空子的地方，真修、實修、真正的在法中改變自己，修好自己，不給邪惡迫害的藉口才是根本。

真能把自己的一切都交給師父，放下生死，就會改變，一定的。關鍵是得真能放下生死，把自己無條件的交給師父，無求而自得。

二、沒站在修煉人的角度說話

習慣於用常人的概念說病業迫害。比如問病業同修：「你怎麼了？」她說：「腦梗。」她自己知道是迫害，但還是很習慣的這麼說。

修煉人和常人是不一樣的，有些同修表現出好像是甚麼病業症狀，雖然本人也知道是邪惡的迫害，但還是習慣於人說話的方式。有些習慣性的說法，也可能就成了邪惡鑽空子的地方，你說它是啥，它就說你承認它，說你還在用人的理認識問題，說你的觀念還沒徹底轉變過來，那它可能就鑽空子作惡。

三、放下生死，無怨無執

師父說：「這時只有兩種選擇，或是去醫院放棄過關，或是把心一放到底像個堂堂的大法弟子，無怨無執、去留由師父安排，能做到這一點就是神。」（《洛杉磯市法會講法》）

我悟到我們容易忽視無怨無執，很多同修在過病業關中能放下生死的去面對，但在長期的魔難中，不自覺的就會冒出一些怨，冒出一些執著，出現一些心不正的表現，給邪惡加長、加重迫害製造了藉口。

這個不自覺中有思想業、人的觀念、外來信息（尤其是邪惡強加進來的信息）、舊勢力很多細膩的安排（甚至是下世前簽過約的安排）等等等等，看似不自覺的冒出來，其實都不是偶然的，都是舊勢力安排的，這一點我們可不能糊塗。

四、對小事重視不夠

師父說：「我們有些學員在病業關上走不過來。你不要往大處想。你說我沒甚麼大錯誤啊，對法很堅定啊。可是哪，你不要把那些小事不當回事。邪惡會鑽空子的，很多學員因為小事甚至於走了，也真都是因為非常小的事。因為修煉是嚴肅的，是無漏的，你在那些事情長期都沒修過，雖然小，你長期都沒重視過，那就是事了，所以很多人是因為這個走的。」（《各地講法十三》〈二零一五年美國西部法會講法〉）

同修幫助病業同修找的問題，大多都是大的方面的、共性的問題。很多真正的那些影響自己心性的小事，其實只有自己知道，而且很多都是習慣性的，自己可能也沒當回事。

很多生活中的事，真的很小很小，比如：買菜不自覺的過份挑揀；和營業員不自覺的計較；習慣於看愛人的手機上是不是有了新的異性；對看不慣的人老想說兩句；不看兩眼手機總覺的缺點啥；說話高聲大嗓，不顧別人的感受；發個小脾氣、甩個小臉子、使個小性子、佔個小便宜等等等等，多了去了。

事是真小，但反映出的是修的不紮實，心性上還有很多地方沒有真正提高上來，很多時候還習慣性的受習慣支配。我們在人中，表面上和人一樣，很多很多的小事都成了生活中的習慣了，不注意很容易混同於人的思維、理念、不良習慣，很容易不自知，不抑制。

但邪惡看的可很清楚，因為那都是它們安排的，它就在等著、引導我們這樣，它好下手迫害。所以我們只有按照大法的要求，從一點一滴的小事上嚴格要求自己，才能不給邪惡可乘之機。

五、小事也是舊勢力的安排

我們生生世世都有舊勢力參與的安排。修煉沒大事、小事，就是心性有沒有真正提高上來。哪個地方沒有真正提高上來，哪個地方就是有漏，就有可能是邪惡迫害的藉口。它就在那等著你在那些小事上不重視、不當回事，它好下手，毀我們，毀眾生。所以要按照師父的要求做，無漏的全盤否定舊勢力的一切迫害，才能不給邪惡的迫害任何可乘之機。

我們在解體病業迫害上，在重視修煉精進提高的同時，也不忽視在小事上嚴格要求自己，就按照師父的要求，真修、實修自己，從觀念上、從具體實修上，一點一滴的把全盤否定舊勢力落到實處，讓邪惡無空子可鑽，迫害自然就會解體。

個人現有層次的一點認識，不足之處請同修指正。