文章開頭切磋

【明慧網二零一四年六月八日】

（一）

讓我們看一些著名簡潔的開頭。

話說天下大勢，分久必合，合久必分。
──《三國演義》

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
──[俄]列夫托爾斯泰《安娜卡列尼娜》

不存在十全十美的文章，就如同不存在徹頭徹底的絕望。
──村上春樹《且聽風吟》

我認為只有深刻的研究過人，才能創造出人物，如同只有認真的學習了一種語言才能講它一樣。
──《茶花女》

那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節，那是黑暗的季節；……
──《雙城記》

所有巨大財富的背後，都隱藏著罪惡、血腥、暴力……
──《教父》引用巴爾紮克一句話開頭

這些著名簡潔的開頭都充滿神韻。帶有神性的哲理，都充滿哲理。凝粹人間精華。

良好的開端就是成功的一半。第一句話，很短，但就這一句就是成功的一半。50%啊。

另一半就是有很多話的內容。另一半成功是很多話的內容。

這說明第一句話，很短，很短，但卻非常非常非常重要。尤其勸三退語音第一句話。

當年武俠小說膾炙人口，我們看一些著名小說經典開頭：

「天涯遠不遠？」
「不遠！」
「人就在天涯，天涯怎麼會遠？」──天涯明月刀

冷風如刀，以大地為砧板，視眾生為魚肉。
萬里飛雪，將蒼穹作洪爐，溶萬物為白銀。──多情劍客無情劍

武俠小說開頭也飽含神韻意境，對仗。因為中國本來就是半神文化。武俠小說都這樣引人。欲罷不能。

這些著名簡潔開頭個人膚淺看到的共同點：

1：正反對比，充滿神韻，凝粹精華。沒有人情又暗含那麼一點點人情。「文藝作品要來源於生活高於生活嘛」[1]。

2：效果：回味無窮，欲罷不能，膾炙人口，流傳經典，後世榜樣。

我個人膚淺形容這種現象第一句話就是：「拿人」。第一句話屬於定調。第一句話把人拿了，以後內容也就把人拿了。

人都能達到這一步，我想我們的勸三退語音怎麼就不能「拿下眾生」呢？

通過學法，我們知道造人時有一個缺陷，我們應不應該利用，怎麼利用這個缺陷呢？

以上只是舉例名著的簡潔開頭，不見得適合勸三退語音的開頭，但不隔理，都是「拿」。不管甚麼開頭，怎麼開頭，只要能拿下眾生，把手機三退率提高上來就行。

我自己使用四部手機用勸三退語音，我沒有詳細統計，但掛斷率非常高，有退的但退的很少。

勸三退語音怎麼不是更好而是更更好？個人一點膚淺看法如下：

可以讓那些非常有文字能力的同修參與進來，共同出智慧，或幫忙鑑定。

共同定下文字和語音後，共同聽和看，然後只有兩個選擇

1：太好了！2：還行，可以。

所有的同修選擇1：太好了！這算達到標準。

只要有一個同修選擇2：還行，可以。就不算達到標準。

個人理解，拿不下眾生，就不發表。同修用手機那麼多，越來越多，那麼多眾生聽，越來越多，影響確實太大，做好了影響更大。

我們以法為師，共同探討，琢磨，勸三退語音怎麼更好，把手機三退率提高上來。

以上個人膚淺有限看法，層次渺小（不是謙辭），暫時想到這些，水平有限難免不足（不是謙辭），僅供參考。

（二）

既然我們是揭露邪黨，比如只是比如，開頭就用很短一句話，超越歷史時空的，高度凝練類似共匪黑幫這類邪惡東西的本質，或者就用很短一句直接高度凝練共匪邪黨黑幫邪惡本質。我想這本質必然陷民眾於絕境，絕地。說白了，人都怕死。

但這種制人於無可逸的開頭一句卻文辭優美脫俗，或讓人蕩氣迴腸，或讓人回味無窮，欲罷不能。

「題目越驚人，使人越願意看」[1]。

中國人專門研究人，研究人，有一點誇張不符合事實都能聽出來，有一點覺得沒意思都拿不下他們，中國人都不是傻子。

一句話高度凝練、精純、充滿神韻哲理，讓人聽後恍然大悟，醍醐灌頂，回味無窮。然後例證怎麼怎麼對待民眾，怎麼怎麼對待法輪功。

結尾：像開頭一樣的一句話，讓人同樣回味無窮，欲罷不能，拍案喊妙。我想結尾好辦一些，能順下來。

最後開始三退。

我這只為拋磚引玉，不成熟，只是參考。

我想提高心性，師父才能給我們靈感。提高心性才能有高層智慧，用人的絞盡腦汁，我試了，頭昏腦脹不好使。

不存在十全十美的勸三退語音，就如同不存在徹頭徹底的絕望。

以上只是個人有限看法，僅供參考。僅供參考

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》